Qawaid Manhajiyyah

Menurut Syeikh Falih Muhammad al-Saghir, ramai penuntut ilmu menghabiskan bertahun-tahun untuk belajar, melazimi majlis-majlis ilmu, rajin belek kitab, namun akhirnya didapati bahawa mereka kurang menguasai pun apa yang mereka belajar akibat cara belajar yang salah.
Oleh sebab itulah menurut beliau penuntut ilmu mestilah mempunyai Qawaid Manhajiyyah yang betul.

_______________

Antara Qawaid Manhajiyyah dalam menuntut ilmu yang disebut oleh Syeikh Falih Muhammad al-Saghir ;

1. Mengikhlaskan niat.
2. Melazimi adab seorang penuntut ilmu.
3. Menghafal Al-Quran.
4. Mengambil ilmu dari ulama.
5. Menghafal ilmu tersebut.
6. Bersedia sebelum masuk kelas.
7. Mementingkan ta'sil (kuasai asas2 bagi setiap cabang ilmu).
8. Tahu serba sedikit mengenai setiap cabang ilmu.
9. Mementingkan pembelajaran dalam kelas.
10. Ada pemeringkatan dalam belajar (tadarruj dan marhaliyyah).
11. Muhasabah diri dan selalu membekal diri dengan keimanan (zad iimani).
12. Berdoa agar Allah memberi taufik dan kemudahan. 

Setiap satu kaedah ini ada huraiannya. Insya Allah dikongsi pada lain waktu.

Nasihat untuk diri sendiri juga.

Whatsapp, Facebook dan Twitter

Seorang Hamba Allah menulis :

من منّا لم يلاحظ التغيّر في حياته بعد دخول الواتس آب والتويتر عليها ..؟
إنه الغزو الفكري للعقول، وللأسف انقدنا إليه، وبعدنا عن ديننا الإسلامي القويم، وعن ذكر الله..
اصبحنا عُبّاداً للواتس آب والتويتر والفيسبوك

Siapakah dari kita yang tidak melihat bagaimana kehidupannya telah berubah setelah masuknya Whatsapp, Facebook, dan twitter dalam kehidupannya ...?
Ini merupakan Ghazwul Fikri (Perang Ideologi) yang menyerang minda, dan sayangnya, kita telah tunduk kepadanya dan kita telah jauh dari agama Islam yang lurus dan jauh dari zikir kepada Allah..
Kita telah menjadi penyembah-penyembah Whatsapp, Twitter, Facebook..

لماذا تحجرت قلوبنا؟
لكثرة ما نشاهد من مشاهد مخيفة وحوادث مما ينشر في الواتس آب، فأصبح لقلوبنا عادة، فما باتت تخشى من شيء، لذلك تحجرت.

Mengapa hati kita keras membatu!?
Kerana kita sering melihat video-video menakutkan dan juga peristiwa-peristiwa yang dishare di Facebook atau Whatsapp, maka akhirnya hati kita telah terbiasa .. dan jadilah hati kita tidak lagi takut pada apapun, berubah mengeras bagai batu.

لماذا تفرقنا وقطعنا الأرحام؟
لان تواصلنا أصبح بالواتس آب، فيوهمنا وكأن الشخص كل يوم نراه، ولكن للاسف ليس بهذه الطريقة تكون صلة الرحم كما في ديننا الإسلامي.

Mengapa kita berpecah belah dan memutuskan silaturrahim!?

Kerana silaturrahim kita kini hanya melalui Whatsapp sahaja, lalu menjadikan kita seolah-olah bertemu mereka setiap hari.
Sayangnya bukan ini caranya bersilaturrahim menurut Islam.

لماذا أصبحنا نغتاب الناس بكثرة ونحن لا نجالس أحدا؟
لاننا كلما وصلتنا رسالة تعيب شخصا أو جماعة سارعنا في إرسالها للمجموعة، فبتنا نغتاب وبسرعة كبيرة ونحن غير مدركين لما كسبنا من آثام..

Mengapa kita selalu mencela umpat manusia, padahal kita hanya duduk berseorangan..?
Ini kerana sewaktu kita mendapat mesej yang terkandung celaan dan makian terhadap seseorang atau suatu kumpulan, dengan begitu cepat kita menyebarkannya kepada group-group Whatsapp , sedang kita tidak sedar banyaknya dosa yang telah kita lakukan.

لماذا ضيعنا صلاة الصبح في جماعة؟!
لاننا مشغولون طوال الليل فما بتنا نقوى على النهوض لصلاة الصبح في جماعة فمنا من يصليها متأخرا ومنا من يصليها بعد الشروق ويكاد منا لا يصليها.
حتى احب الأوقات لله تعالى مثل القيام وقبل الشروق نحن مشغولون بالواتس اب والتويتر بالرسائل الصباحيه وغيرها!!

Mengapa kita tidak solat subuh berjamaah??
Kerana kita sibuk berjaga sepanjang malam lalu kita tidak cukup rehat dan tidur untuk solat Subuh berjemaah..

Diantara kita ada yang solat subuhnya lambat, ada yang solatnya setelah terbit matahari, malah ada yang hampir-hampir tidak solat...

Bahkan waktu-waktu yang paling dicintai oleh Allah seperti waktu solat malam dan sebelum terbit matahari kita sibuk ber WhatssApp dan Twitter  untuk share mesej-mesej dan yang lainnya..?!

لماذا لم يكن التوفيق في حياتنا؟!
لأننا هجرنا القرآن فنحن مشغولون اربعة وعشرون ساعه بهذه التقنيه وغيرها من امور الدنيا فلم نوفق لاعراضنا عن الذكر فلنا معيشة ضنكا.

Mengapa kebaikan sukar datang dalam kehidupan kita..?

Kerana kita telah meninggalkan al-Qur'an, sementara kita sibuk 24 jam dengan teknologi ini dan perkara dunia lainnya, maka kita pun tidak diberi taufik kerana kita telah berpaling meninggalkan zikir, lalu kehidupan kita kehidupan yang sempit...



للأسف أصبحنا كالمدمنين..!
(نأكل والهاتف باليد اليسرى.. نجلس مع الأصحاب والهاتف بيدنا.. نتحدث مع الأم والأب، والواجب احترامهما، ولكن الهاتف باليد، نقود والهاتف باليد، حتى أطفالنا فقدوا الحنان لأننا أعرضنا عنهم لأجل الهاتف).
كل هذا وأكثر

Sayangnya, kita telah menjadi penagih...
Kita makan dengan smartphone di tangan kiri kita...
Kita duduk bersama kawan-kawan, sementara smartphone tergenggam erat..

Kita berbicara dengan ayah dan ibu yang wajib kita hormati, akan tetapi smartphone masih tergenggam di tangan...

Kita sedang memandu, smartphone tetap juga di tangan...

Sehinggakan anak-anak kita pun telah kehilangan kasih sayang dari kita, karena kita telah berpaling dari mereka dan lebih mementingkan smartphone...

Dan banyak lagi ....


لا أرغب بسماع من يدافع عنه، فقبل دخول تلك التقنية لم يكن يحظى الهاتف باهتمامنا، أما الآن فإذا غفلنا عنه لساعة فترانا بلهفة له، وياليتها كانت للصلاة والقرآن.
فمن منا ينكر ذلك؟ ومن منا لم يلاحظ الانقلاب في حياته بعدما دخلت إليه هذه التقنية وأدمن عليها؟

Aku tidak ingin mendengar sesiapapun yang membela perkara-perkara ini (WhatssApp, Facebook, dan Twitter), kerana dahulu sebelum pesatnya teknologi, smartphone tidaklah menjadi perhatian kita..

Adapun kini, sesaat sahaja smartphone kita tertinggal, betapa kita merasa kehilangan. Kalaulah perasaan seperti itu juga ada pada solat dan tilawah al-Quran..

Siapakah dari kita yang mengingkari hal ini?

Siapa yang tidak perasan perubahan negatif dalam hidupnya setelah masuknya teknologi ini dan dia adalah merupakan penagihnya..?

بالله علينا من سيكون أنيسنا في القبر
هل الواتس آب؟
أم التويتر ؟
أم القرآن؟!
إنه القرآن الذي ما باتت تتلى آياته وبات مهجورا.

Demi Allah, siapakah yang akan menjadi peneman kita nanti di kubur?

Whatsapp...?!!

Twitter...?!!

Atau Al-Qur'an...?!

Al-Qur'anlah yang akan menemani kita, tetapi kita meninggalkannya...

فلا ينفع الندم يوم لا ينفع الواتس اب والتويتر في موقف عظيم شديد الأهوال
لنعد إلى الله، ولا يشغلنا شي عن ديننا، فما ندري كم لنا من العمر بقية..!
( وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا )

Tidak berguna lagi penyesalan pada hari di mana WhatsApp dan Twitter, dalam keadaan dahsyat di hari kiamat yang cukup mengerikan.

Marilah bersama kita kembali kepada Allah, jangan biarkan sesuatupun yang menyibukkan kita dari agama kita..

Sungguh, kita tidak tahu berapakah umur kita yang masih tersisa...

Allah berfirman:

(وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا)

“Dan barang siapa yang berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya kehidupan yang sempit.” (Taha : 124)


(Diterjemahkan oleh seorang hamba Allah semoga Allah membalas kebaikannya di dunia dan di akhirat)

Semoga smartphone menjadi wasilah untuk mengingati Allah bukan sebaliknya.

Disclaimer : Nasihat-nasihat di atas dipercayai merupakan kata-kata Syeikh Su'ud al-Syuraim. Ada juga yang menegaskan ia bukan nasihat beliau.

Apapun, tidak penting siapa penulis.
Akhirnya yang penting ialah sejauh mana kita hayati dan amalkan.

Al-Qari'ah

[Al-Qari'ah]

Bila Hari Qari'ah tiba,
manusia seperti rama-rama berterbangan,
berselerakan, terpisah.

Gunung-gunung pula,
seperti bulu-bulu berterbangan,
dihambur-hambur.

Sesiapa yang berat timbangan pahala,
nikmatilah kehidupan yang membahagiakan.

Yang ringan timbangan pahala,
rasakanlah neraka Hawiyah.

Sesungguhnya panasnya cukup bersangatan.

Nota kaki ;

Qariah : Salah satu nama hari kiamat
Hawiyah : Salah satu nama neraka

KENALI ISIS, FAHAMI IRAQ [ SIRI 2 : Bahagian 1 ]

ISIS : SOLDADU KECIL DALAM PERCATURAN LEBIH BESAR



Penulis : Ar. Syed Mohd Radhi Syed Sakkaf

Kefahaman masyarakat terhadap isu ISIS atau Iraq amnya bercampur-baur antara yang tidak tahu dan tidak faham. Sebahagian masyarakat tidak berminat mengambil tahu dan sebahagian yang cuba mengambil tahu merasakan sukar untuk difahami isu pergolakan di Iraq. Kesukaran untuk memahami ini juga menyebabkan sebahagian kita berputus-asa (give-up) dan kembali kepada sikap malas mengambil tahu. Tambahan pula isu Iraq dilihat tidak relevan secara langsung dengan masyarakat kita sehinggalah timbulnya berita beberapa rakyat Malaysia yang menyertai jihad di Syria dan Iraq.

2 faktor utama yang menyukarkan untuk isu Iraq difahami adalah pertamanya kerana banyaknya blok-blok yang berkepentingan dan berperanan secara langsung dalam pergolakan Iraq. Secara perbandingan isu Palestin lebih mudah difahami siapakah mangsa dan pemangsa, hero dan penjahat, siapakah Daud dan siapakah Jalut. Watak utama hanya Palestin dan Israel. Walaupun terdapat perbezaan antara Gaza yang dipimpin oleh HAMAS dan Tebing Barat yang ditadbir oleh Fatah, namun umumnya serangan keatas Gaza dilihat sebagai serangan keatas Palestin seluruhnya.

Tetapi di Iraq kita dihadapkan dengan faktor kerajaan Iraq Nouri Maliki yang didominasi oleh kumpulan Syiah, faktor sektarian Sunni – Syiah, faktor Amerika sebagai penjajah yang menakluk Iraq pada 2003 sehingga mereka keluar pada 2011, faktor negara jiran Iran yang cuba mengembangkan pengaruh, faktor Kurdistan dan kuasa autonominya , faktor Syria dan regim Assad di utara Iraq dan terbaru faktor militan Sunni atas nama ISIS. Namun satu pihak yang paling terkesan dengan pergolakkan Iraq tetapi seolah dilupakan media perdana adalah rakyat tempatan yang menjadi pelanduk yang mati ditengah-tengah apabila gajah, harimau singa dan buaya saling bertelagahan. Penduduk tempatan Iraq terutamanya golongan Sunni yang tidak terbela membentuk gerakan kebangkitan rakyat walaupun mereka jarang mendapat tempat didada media. Terdapat pelbagai kumpulan pembebasan rakyat tempatan dengan pelbagai objektif. Dari kumpulan-kumpulan kecil yang sekadar ingin mempertahankan daerah masing-masing kepada kumpulan yang lebih besar yang mahu membebaskan Iraq dari campur-tangan luar samada Barat mahupun Syiah Iran.

Faktor kedua adalah kurangnya maklumat, apalagi maklumat yang boleh dipercayai. Jika dibandingkan, isu Palestin mendapat liputan media lebih meluas dikedua-dua belah pihak yang bertelagah. Kebanyakkan kita tidak sedar rakyat Iraq terutamanya Sunni yang ditindas oleh kerajaan Syiah Iraq pimpinan Nouri al-Maliki telah memulakan kebangkitan rakyat secara aman sejak 2012 [1]. Lebih setahun rakyat Iraq sabar menyatakan bantahan mereka secara aman. Setiap demonstrasi aman terutamanya di wilayah Al Anbar dihadiri ratusan ribu penduduk. Kita juga mungkin tidak maklum kejadian di Ramadi dan Falujjah pada Disember 2013 apabila kerajaan al Maliki mula menggunakan kekerasan untuk menghapuskan kebangkitan rakyat. Disinilah ISIS mula menampakkan belangnya, bukan hanya pada Jun 2014 apabila mereka dilapourkan menakluk Mosul. Ia juga menjadi titik persimpangan kebangkitan rakyat secara bersenjata.

Rupanya embargo berita dari Iraq jauh lebih ketat berbanding kepungan Israel. Kekurangan maklumat ini juga bercampur-baur antara sekatan yamg disengajakan oleh pihak berkepentingan dan dan bahaya yang terpaksa dihadapi oleh pemberita yang beroperasi di Iraq. Berada di dalam Gaza lebih selamat ( selain masa serangan besar-besaran oleh Israel ) berbanding berada di Iraq. Sekurang-kurangnya di Gaza kita tahu siapa kawan siapa lawan, tetapi di Iraq kawan dan lawan adalah dari rumpun yang sama, bercakap bahasa yang sama, berpakaian jubah yang sama dan berkemungkinan tinggal dikawasan yang sama. Ratusan misi aktivis Malaysia yang telah memasuki Gaza membawa balik berita yang lebih sahih berbanding dengan kurangnya aktivis yang berani memasuki Iraq atas faktor keselamatan tadi.

Artikel ini mengajak kita melihat pergolakan Iraq dalam gambaran yang lebih besar (the big picture) dan blok-blok utama yang berkepentingan dan berperanan secara langsung. Juga untuk kita meletakkan isu ISIS dalam konteks yang lebih tepat daripada gambaran yang terlalu dipermainkan (over-played) oleh media antarabangsa dan disahut oleh media tempatan. Memang ISIS satu ancaman. Bukan sahaja kepada bumi Iraq dan sekitarnya, tetapi juga kepada umat Islam dan imej Islam keseluruhannya. Tetapi ISIS bukan satu-satunya ancaman kepada Iraq, terdapat beberapa pihak lain yang juga mengancam Iraq. ISIS juga bukanlah ancaman terbesar kepada Iraq bahkan terdapat pihak lain yang yang lebih besar ancamannya dan kadang-kala mereka mempergunakan ISIS sebagai proxi tanpa ISIS sedari. Seperti dimedan catur, ISIS kekadang hanyalah bidak (pawn) yang menjadi umpan pihak lain mencapai matlamat besar mereka.

Artikel ini juga akan dikeluarkan secara berperingkat-peringkat untuk memudahkan dan memberi masa pembaca memahami isu Iraq dalam perpektif yang sebenar.

Iraq pra-penaklukan Amerika

 
 

 Negara Iraq lahir sebagai sebahagian pelan `pecah dan perintah’ (devide and rule) penjajah Barat terhadap empayar Uthmaniyah. Apabila Khilafah Uthmaniyah yang tertegak selama lebih 700 tahun digulingkan pada 1924, Timur Tengah dibahagi-bahagikan kepada negara-negara kecil dibawah penjajahan Britih dan Perancis. Iraq ditubuhkan pada 1932 dengan British melantik Faisal Hussien, sebagai Raja Iraq yang pertama. Beliau adalah anak kepada Hussien bin Ali, Syarif Mekah yang dilantik oleh British sebagai Raja Hijaz yang pertama, sebelum terbentuknya Arab Saudi. Melalui proxi-proxi yang dilantik ini, British masih menguasai hasil bumi negara terutamanya minyak.

Kerajaan beraja Iraq digulingkan oleh tentera pada 1958 sehinggalah Saddam Hussien secara rasmi menjadi Presiden pada 1979. Walaupun Saddam memerintah secara kuku-besi dan menekan kebangkitan Islam, beliau telah berjaya menjadikan Iraq negara sekular yang termaju dan termoden di Asia Barat. Bahkan angkatan tentera Iraq adalah yang terkuat dan terbesar di kalangan negara Arab sebelum dan selepas berlakunya Perang Iran-Iraq 1980-88. Serangan Israel ke atas loji nuclear Iraq di Orisak pada 1981 membuktikan kebimbangan negara Yahudi tersebut keatas teknologi tinggi yang dimiliki Iraq. Projek Babylon atau lebih dikenali sebagai ‘Iraqi Super-Gun’ pada pertengahan 1980an adalah percubaan Saddam untuk membina meriam jarak-jauh terbesar di dunia yang boleh mencapai lebih 1000 batu ke Israel. Pada 1988, tentera Iraq adalah yang ke 4 terbesar di dunia dengan lebih 800 ribu tentera aktif dan hampir 500 ribu tentera simpanan. Tentera Iraq juga memiliki 5700 kereta kebal, hampir 800 kapalterbang pejuang dan 150 helikopter penyerang. Kapalterbang pejuang MiG-29, Su-24 dan Mirage F-1 yang dimiliki Tentera Udara Iraq andalah antara kapalterbang pejuang tercanggih didunia pada masa itu [2]. Tentera Iraq juga memiliki stok peluru berpandu terbesar di Asia Barat. Bermula dengan membeli lebih 800 SCUDs daru Rusia sejak 1970an, Iraq juga mempunyai keupayaan teknologi membangunakan sistem peluru berpandunya sendiri yang boleh mencapai sejauh 650 km. Sepertimana `al-Qaeda’ dicipta oleh Amerika untuk menentang Soviet di Afghanistan, sebahagian besar kekuatan tentera Iraq juga dibantu oleh Amerika untuk melemahkan Revolusi Iran [3].

Perang Teluk Pertama 1991

 

 Angkatan tentera yang besar dan moden seperti ini dan dimiliki oleh negara Islam tentunya membimbangkan Israel dan sekutu baratnya. Lebih membimbangkan lagi sistem peluru berpandu Iraq boleh membawa senjata kimia dan biologi. Tindakan Iraq menakluki Kuwait pada 1990, samada dirancang oleh barat atau tidak, merupakan peluang terbaik untuk menghancurkan kekuatan ketenteraan Iraq, `once and for all’. Berpuluh resolusi PBB selama lebih 50 tahun telah dikeluarkan supaya Israel berundur dari tanah Palestin dan Arab yang dirampas tetapi tiada siapa yang berminat untuk melaksanakan resolusi-resolusi tersebut. Tapi hanya dengan satu resolusi Majlis Keselamatan PBB 660 yang meminta Iraq keluar dari Kuwait, Amerika terus mengumpulkan angkatan perangnya berserta dengan lebih 30 negara sekutu dan melancarkan perang keatas Iraq pada 17 Januari 1991 yang dikenali sebagai `Operation Desert Strom’.

Lebih sebulan Iraq menerima serangan besar-besaran dari Amerika dan sekutunya. Lebih 2800 kapalterbang membuat 100 ribu serangan udara dan hampir 90 ribu tan bom digugurkan untuk memusnahkan bukan sahaja asset ketenteraan bahkan juga infrastruktur awam. Serangan udara ini menyamai 2 bulan dari Perang Dunia Kedua. 5 armada kapal pembawa kapalterbang Amerika juga mengambil bahagian. Sekuat-manapun tentera Iraq, tentunya tidak dapat dibandingkan dengan kekuatan dari segi bilangan dan kualiti dengan tentera Amerika dan 39 negara sekutunya termasuk negara-negara Arab. Negara Arab ditakut-takutkan dengan ugutan jika Iraq tidak dibendung, mereka pula akan menjadi sasaran Iraq selepas Kuwait. Kekuatan yang dikumpulkan untuk melawan Iraq merupakan gabungan kekuatan tentera yang terbesar selepas Perang Dunia ke 2. Perang ini juga menyaksikan penggunaan teknologi ketenteraan yang tercanggih dalam sejarah termasuk penggunaan pengebom `stealth’ F117 dan peluru berpandu laut ke darat Tomahawk [4]. Dengan hampir 1 juta anggota tentera dan kelengkapan perang darat, udara dan laut yang terkuat di dunia, Iraq terpaksa menerima kekalahan dalam masa 43 hari.

Objektif Operasi Desert Storm adalah agak terhad. Selain membebaskan Kuwait, objektif utamanya adalah melumpuhkan kekuatan kemampuan menyerang (offensive capabilities) tentera Iraq. Kuwait dibebaskan dalam masa 10 hari serangan bermula, selebihnya adalah untuk memusnahkan kekuatan tentera Iraq. Apabila tentera bersekutu menamatkan serangan pada 28 Februari 1991, mereka menganggarkan 60% dari kekuatan menyerang tentera Iraq terutamanya senjata berat telah dimusnahkan. Lebih 250 kapalterbang dimusnahkan dan 125 lagi lari ke Iran. Dianggarkan lebih 20,000 tentera Iraq terkorban. Anggota tentera Iraq berkurangan hampir 60% dari 800 ribu kepada 350 ribu. Kelengkapan tentera darat Iraq pada pertengahan 1991 dianggarkan tinggal 2300 kereta kebal dan 1000 arteleri. Namun tentera bersekutu gagal memusnahkan sebahagian besar peluru berpandu Iraq. Kerajaan Saddan Hussien juga dibiarkan terus berkuasa selama 15 tahun lagi.

Kemusnahan tentera Iraq hanyalah sebahagian dari kesan perang. Yang jauh lebih besar adalah kemusnahan kepada ekonomi, infrastruktur dan kehidupan masyarakat Iraq yang terpaksa ditanggung untuk lebih sedekad selepasnya. Penamatan Perang Teluk diikuti oleh sekatan ekonomi keatas Iraq sehinggalah Amerika melancarkan perang sekali lagi keatas Iraq pada 2003. Yang paling menanggung akibat sekatan ini bukannlah Saddam dan kronimya, tetapi rakyat jelata samada Sunni mahupun Syiah, Arab ataupun Kurdi, yang menyokong mahupun menentang Saddam. Iraq seolah-olah kembali 100 tahun ke belakang.

Apabila Setiausaha Negara Amerika Madelaine Albright ditanya dalam satu temubual TV apakah pendapat beliau terhadap kematian 500 ribu kanak-kanak Iraq akibat sekatan ekonomi keatas Iraq berbaloi, beliau menjawab : “ Ia adalah pilihan yang sukar, tapi kami rasakan harganya adalah berbaloi.” [5]

General Norman Schwarzkopf dalam ucapannya di US Naval Academy pada 23 May 1991 dengan bangganya berkata : “ …. terima kasih kepada usaha yang sangat cemerland ini (sekatan laut) yang tidak membenarkan satu kargo pun, tidak satu kotak pun atau pun satu palet barangan melalui laut sampai ke sisir pantai Saddam Hussien. Hasilnya, Iraq kehilangan 90% import, 100% eksport dan keluaran negara kasar hanya tinggal separuh.”

[ Siri Akan Datang : Fasa Embargo 1990 – 2003 ]

Ar. Syed Mohd Radhi Syed Sakkaf
J/kuasa Pembelaan Ummah Sejagat
Pertubuhan IKRAM Negeri Selangor

Nota Rujukan :
1. Iraq Sunni protest in Anbar against Nouro al-Maliki - http: www..bbc.com/news/world-middle-east-
2. Iraq’s Military Forces: 1988-1993; Anthony H. Cordesman, Center for Strategic and International Studies, September, 1994
3. Friedman, Alan. Spider's Web: The Secret History of How the White House Illegally Armed Iraq, Bantam Books, 1993.
4. Technology in the Persian Gulf War of 1991 by Robert Citino
http://www.gilderlehrman.org/history-by-era/facing-new-millennium/essays/technology-persian-gulf-war-1991
5. John Pilger, Squeezed to Death, Guardian, March 4, 2000

Koleksi Hadis Palsu dan Lemah Yang Tersebar Di Internet (Siri 2)

Koleksi hadis palsu dan lemah ini merupakan himpunan status Fb oleh Ustaz Rozaimi yang sedang melanjutkan pelajaran di peringkat PhD dalam bidang hadis di Jordan. Beliau boleh dihubungi di Fb beliau di sini : Ustaz Rozaimi

Disusun oleh : Saudara Amir Farhan (link)

1) Hadis Kelebihan Memotong Kuku Pada Hari Tertentu

Kata Ibn al-Jauzi:

هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو من أفبح الموضوعات

Maksudnya: Hadis ini palsu ke atas Nabi sallallah alaih wasallam. Dan ia antara seburuk-buruk hadis palsu.

(Rujuk: Kitab al-Maudhu'at, jld. 3, hlm. 53)

Ada banyak hadis mengenai memotong kuku pada hari tertentu tetapi semua riwayat nya dikritik ulamak hadis.

2) Hadis Syaitan Menangis Jika Pemuda Kahwin Awal

Jalur ini palsu kerana Khalid bin Ismail adalah pendusta. Berikut komentar ulama hadis terhadap beliau:

i. Kata Ibn Hibban: Tidak boleh berhujah dengan hadisnya dalam apa-apa keadaan.
ii. Kata al-Daraqutni: Perawi yang ditinggalkan
iii. Kata Ibn Adiy: beliau memalsukan hadis dan menyandarkannya kepada perawi tsiqat.
iv. al-Zahabi menyimpulkan beliau sebagai pendusta.

[Rujuk: al-Kamil, jld. 3, hlm. 43, Mizan al-I'tidal, jld. 1, hlm. 627, Lisan al-Mizan, jld. 7, hlm. 121]

3) Rasulullah dilahirkan dalam keadaan sudah berkhitan

Komentar terhadap hadis:

Hadis ini tidak mencapai kepada darjat sahih kerana terdapat perawi hadis yg bernama Sufyan bin Muhammad al-Massisi. Berikut komentar jaguh-jaguh hadis terhadap kedudukan beliau dalam periwayatan hadis:

i. Kata Ibn Hibban: Tidak halal berhujah dengan hadis riwayatnya.
(Rujuk: Kitab al-Majruhin, jld. 1, hlm. 395, al-Ilal al-Mutanahiah, jld. 1, hlm. 171)
ii. Kata Ibn Adiyy: Dia seorang pencuri hadis, melakukan taswiah (menggugurkan perawi lemah) dalam sanad hadis dan sebahagian hadis riwayatnya palsu.

(Rujuk: al-Kamil fi al-Dhu'afa', jld. 3, hlm. 419)

Oleh sebab itu, Ibn al-Qayyim berpandangan bahawa Nabi saw dikhitankan sama sahaja seperti bayi-bayi arab yang lain. Maka tiada riwayat yang sahih dalam isu in

(Rujuk: Zad al-M'aad, jld. 1, hlm. 80)

4) Malaikat Datang Kepada Manusia 70 Kali Sehari

Hadis palsu yang sebahagian penceramah selalu baca. Ia adalah riwayat Abu Hudbah Ibrahim bin Hudbah al-Farisi. Berikut komentar ulama hadis terhadapnya:

1. Kata Abu Hatim: pendusta
2. Kata Yahya bin Ma'ien: pendusta yang jijik.
3. Kata Ahmad bin Hanbal: tiada apa-apa (nilai). Sering meriwayatkan hadis-hadis munkar.
4. Kata al-zahabi: pendusta

5) Jangan Pukul Anak Anak Yang Menangis Dalam Masa Setahun

Hadis itu menyatakan janganlah pukul anak anak dalam masa setahun kerana 4 bulan pertama kelahiran dia ialah bersyahadat laailaahha illallah manakala 4 bulan kedua dia akan berselawat kepada nabi dan 4 bulan seterusnya akan mendoakan kedua orang tuanya

Berikut komentar ulama hadis:

- Kata Ibn Hajar: ia palsu tanpa keraguan
(Rujuk: Lisan al-Mizan, cet: muassasah al-A'lami, jld. 4, hlm. 191)
- Kata Ibn Iraq al-Kinani: ya ia dinisbahkan kepada penipuan dan dusta.

(Rujuk: Tanzih al-Syariah al-Marfuah, cet: Dar al-Kutub al-'Ilmiah, jld. 1, hlm. 171)

6) Amalan Tidak Diterima Selama 40 Hari Jika Bercakap Perkara Dunia Dalam Masjid

Komentar Ulamak Hadis :

Dihukum palsu oleh Al Saghani dalam Kitab Al Madhuat dan Mulla Ali Al Qarri

Wallahua'lam

20 september 2014
Sweileh, Jordan

Koleksi Hadis Palsu dan Lemah Yang Tersebar Di Internet (Siri 1)

Koleksi hadis palsu dan lemah ini merupakan himpunan status Fb oleh Ustaz Rozaimi yang sedang melanjutkan pelajaran di peringkat PhD dalam bidang hadis di Jordan. Beliau boleh dihubungi di Fb beliau di sini : Ustaz Rozaimi


1. Hadis Pengantin Masuk Rumah

"Wahai Ali, bila pengantin perempuan masuk ke dalam rumahmu, maka (suruh ia) tanggalkan kasutnya ketika ia duduk dan (suruh ia) membasuh kedua-dua kakinya"

Penilaian hadis:

Hadis ini palsu kerana ia diriwayatkan oleh Abdullah bin Wahb al-Nasawi. Dia digelar dajjal (sangat berdusta) oleh Imam al-Suyuthy dalam al-Laali al-Masnu'ah (jld 2, hlm 142), Ibn al-Arraq al-Kinani dlm Tanzih al-Syariah (jld. 2, hlm. 199) al-Syaukani dlm al-Fawaid al-Majmu'ah (hlm. 126). Tolong berhenti sebarkan hadis palsu seperti ini.

2. Kelebihan dan Fadhilat Surah Yasin

"Barangsiapa membaca surah yasin dia akan mendapat keampunan Allah dan jika dibaca ketika lapar akan menjadi kenyang,sesiapa yang membacanya ketika barangnya hilang akan menjumpainya, sesiapa yang membacanya di sisi mayat maka akan diringankan ke atasnya dan sesiapa yang membacanya kepada perempuan yang ditakuti (keselamatan) anaknya maka akan dipermudahkan urusannya"

Penjelasan: Riwayat ini daif bahkan munkar kerana ada 2 kecacatan:

- Terdapat perawi daif yang bernama al-Khalil bin Murrah al-Basri. Beliau daif pada majoriti ulama hadis semisal al-Bukhari dan beliau banyak meriwayatkan hadis munkar.

3. Hadis Tentang Kelebihan Wanita Hamil Dan Berjaga Malam Jaga Bayi

'Dalam hadis tersebut dinyatakan kononnya wanita yang hamil mendapat pahala seperti ibadah puasa dan lain lain ibadah bahkan setiap titis susu yang diberikan kepada bayi maka wanita itu mendapat keampunan.Jika si ibu berjaga malam kerana menjaga bayi maka dia akan mendapat pahala memerdekan 70 hamba sahaya.'

Penilaian Hadis:

Ia palsu kerana perawi yg bernama Amr bin Said al-Khaulani. Pandangan ulama hadis terhadap beliau:

- Imam Ibn Hibban berkata : beliau meriwayatkan hadis palsu dari Anas bin Malik yg mana mereka yg mendalami ilmu hadis akan mengakui kepalsuannya. [Al-majruhin, jld. 1, hlm. 490]

- Imam Al-Zahabi berkata: beliau meriwayatkan hadis palsu [Mizan al-i'tidal, jld. 3, hlm. 261]

4. Dialog Nabi Adam dan Malaikat setelah turun ke bumi dari syurga

'Kisah Nabi Adam turun ke bumi dan berlaku dialog antara nabi adam dengan malaikat.Nabi Adam meminta api dari malaikat untuk memasak.Kemudian malaikat meminta api neraka sebesar kurma dari Allah untuk diberi kepada Adam.Dari api itulah terhasilnya api di dunia ini'

Penilaian Hadith:

Tidak dijumpai kisah ini dalam kitab-kitab hadis. Barangkali ia kisah israiliyyat.

5. Hadis Tuntutlah Ilmu Hingga ke Negeri China

Kata seorang ustaz..: Hadis "Tuntutlah ilmu walau ke negeri China" bertaraf HASAN. Siapa yang kata ia palsu itu ternyata RUWAIBIDHAH baru 2-3 tahun belajar hadis. Belajar pula dengan PAK USTAT GOOGLE.Ini jawapan saya terhadap ustaz tersebut.

Penilaian hadis:

Komentar muhaddithin terhadap hadis (Rujuk: al-Sakhawi, al-Maqasid al-hasanah, hlm. 441:

1. ibn hibban: tiada asal
2. al-bazzar: hadis ini diriwayatkan dari anas dengan sanad yang terlalu lemah.
3. ibn al-jauzi: hadis palsu
4. al-baihaqi: matannya masyhur tapi sanadnya lemah.
5. ibn abd al-barr: hadis ini diriwayatkan dari anas dengan banyak jalur tetapi kesemuanya berpenyakit (daif).

6. Hadis Wanita Digantung Rambut Sehingga Mendidih Otak Di Neraka

'Di dalam hadis itu diceritakan bahawa Fatimah dan Ali melihat Rasulullah menangis kerana terkenangkan peristiwa isra mikraj kerana di dalam neraka terdapat golongan wanita yang diseksa antaranya rambut mendidih sehingga terkeluar otak kerana tidak tutup aurat,Perempuan yang digantung payudaranya di neraka kerana 'mengotori' tempat tidurnya. Perempuan yang tergantung kedua kakinya ialah perempuan yang tidak taat kepada suaminya, ia keluar rumah tanpa izin suaminya, dan perempuan yang tidak mau mandi suci dari haid dan nifas'

Penilaian hadis:

Riwayat ini al-Zahabi sebut dlm kitab al-Kabair tanpa sanad. Begitu juga Ibn Hajar al-Haitami dlm kitab al-Kabair. Pengarang Kitab 'Uyun Akhbar al-Ridha (kitab syiah) menyatakan sanad bagi hadis ini tetapi sanadnya dipenuhi dengan perawi yg majhul (tidak dikenali) seperti Ali bin Abdullah al-Warraq dan Abdul 'Azim al-Hasani. Dalam sanadnya juga terdapat perawi bernama Abu Said Sahal bin Ziyad al-Azmi yg merupakan perawi terlalu lemah. Lajnah Fatwa Saudi menyatakan hadis ini palsu.



Sumber/Susunan : Fb Amalkan Sunnah (link)

Kita masih belum merdeka jika...

Lima tujuh,
Sudah lima puluh tujuh tahun kita merdeka,
Merdeka dilaung, dijerit saban tahun,
Namun merdekakah kita..?

Kita masih belum merdeka,
jika Melayu dikatakan miskin di bumi sendiri,
melukut di gantang pribumi.

Kita masih belum merdeka,
jika pelajar Melayu masih terkapai-kapai,
dalam IPTA/IPTS mereka sendiri.

Kita masih belum merdeka,
jika malas, lembab dan tidak mahu bersaing,
masih jadi sikap kita.

Kita masih belum merdeka,
jika masih suka menghambur dusta,
tanpa hirau kebenaran berita.

Kita masih belum merdeka, 
jika hedonisme dan hiburan,
masih menjadi makanan ruji dan harian.

Kita masih belum merdeka,
jika laman sosial memamah masa kita, 
tanpa ada faedah yang berguna.

Kita masih belum merdeka,
jika bangsa sendiri diagung-agung,
bangsa lain dicela-cela.

Kita masih belum merdeka,
jika politik kotor masih diamal,
demi memuaskan nafsu dan perut sendiri.

"Istafti qalbak",
tanyalah hatimu,
adakah benar engkau merdeka..?

Benarkah kita merdeka,
sedang Palestin belum bebas terbela,
Syria sedang dimamah duka,
Mesir belum aman sentosa,
Iraq bergolak tanpa sudahnya..?

Madinah Al-Munawwarah,
3.48 petang.
1 September 2014.
"Kita masih belum merdeka jika..."

"We know too well that our freedom is incomplete without the freedom of the Palestinians."
 -Nelson Mandela-

Kenali ISIS dan Fahami Iraq : Syed Mohd Radhi

 Bendera ISIL

Nama ISIS atau ISIL tetiba popular dan menjadi sebutan harian media apabila mereka didakwa menakluk Mosul pada 10 Jun 2014. ISIL (Islamic State in Iraq and Lavent) atau juga dikenali sebagai ISIS (Islamic State in Iraq and Syria). Dua istilah ini terjadi apabila diterjemahkan dari nama Arabnya “al-Dawlah al-Islāmīyah fī al-ʻIrāq wa-al-Shām”. Syams secara mudahnya diterjemahkan kepada Syria tetapi secara sejarahnya meliputi Syria, Jordan, Lebanon bahkan Palestin. Sebelum terbentuknya Negara-negara tersebut selepas Perang Dunia Pertama, kawasan ini dikenali sebagai Levant atau Mediterranean Timur.

Ia menjadi sangat menarik apabila kumpulan ISIS yang dikatakan tidak lebih dari 1000 anggota mampu menghalau keluar lebih 30,000 tentera Iraq yang dilatih oleh Amerika. Bahkan tentera Iraq dikatakan lari lintang-pukang meninggalkan senjata dan kenderaan tentera. Keanggotaan ISIS di seluruh Iraq pada akhir 2012 dianggarkan hanya 2500 orang.

Perkara ini menarik perhatian Perdana Menteri DS Najib sendiri apabila dalam ucapan beliau sempena 20 tahun UMNO Bahagian Cheras meminta ahli UMNO mencontohi keberanian ISIS “yang hanya 1300 orang berjaya mengalahkan 30,000 tentera Iraq, bahkan general Iraq lari ikut tingkap di waktu malam”.

Lebih menghairankan, kumpulan ISIS yang dikatakan sedikit itu terus mara dengan pantasnya menguasai utara dan barat Iraq. Dalam masa seminggu mereka telah berada di sekitar Baghdad, hampir 400 km dari Mosul. CNN pada 18 Jun 2014 melaporkan pertempuran dengan ISIS berlaku di Baquba, 40 minit dari Baghdad.

Hampir semua media utama banyak memberi liputan kepada kejayaan ISIS `menguasai’ bandar-bandar Iraq diselang-seli dengan imej ISIs sebagai golongan pengganas yang kejam, memotong kepala dan anggota badan, membunuh orang awam tanpa sebab serta melaksanakan `undang-undang Islam yang ketat dan tidak berperikemanusiaan’. Ringkasnya media menggambarkan bahawa Iraq kini sedang diancam oleh segolongan pengganas yang jahat.

Namun media terlupa atau seolah-oleh sengaja mengelak untuk menilai bagaimana mungkin ISIS mampu berbuat itu semua, itu pun jika ia benar dilakukan oleh ISIS. Atau logikkah untuk ISIS berbuat itu semua?

Media faham benar psikologi masyarakat yang hanya mengambil tajuk besar (headlines) dan gambaran umum yang disogokkan. Masyarakat tidak begitu memberi perhatian kepada perkara detil.

Keadaan umat Islam diseluruh dunia yang ditindas, dizalimi bahkan dibunuh tanpa ada pembela pula menyebabkan wujudkan kekosongan dalam keberanian melawan musuh Islam. Umat Islam ketandusan `hero’. Sebab itu bilamana ada saja sesiapa atau segolongan yang berani melawan musuh Islam atas nama Islam, ramai umat Islam dengan mudah menyokong mereka tanpa mengenali siapakah `hero’ itu sebenarnya. Ini berlaku sejak kejayaan revolusi Iran. Iran tiba-tiba menjadi kiblat pejuang Islam sehinggalah mereka kenal siapakah Syiah sebenarnya. Begitu juga tidak kurang yang menyokong Saddam Hussin melawan Amerika dalam Perang Iraq Pertama dan Kedua. Dia menjadi hero kerana berani melawan Amerika walaupun dia sendiri seorang yang zalim terhadap rakyatnya. Kini konflik di Iraq begitu teruk dan bercelaru sehingga seolah-olah tiada harapan untuk umat Islam Iraq. Tiba-tiba nama `ISIS’ keluar sebagai pembebas dari kerajaan Syiah Maliki. Ramai yang terus menyokong tanpa mengenali siapakah ISIS.

[Sejarah ISIL]

Kebanyakkan analisa mengatakan ISIS berasal dari kumpulan `al Qaeda in Iraq’ (aQI) yang ditubuhkan setelah Amerika menakluk Iraq pada 2003. Diketuai oleh Abu Musab Al Zarqawi, yang berasal dari Jordan, aQI mengambil pendekatan yang keras bahkan kekadang menyalahi syara’ seperti membunuh secara kejam tanpa bicara sesiapa yang disyaki menjadi tali-barut Amerika, cuba menggagalkan bantuan kemanusiaan kepada rakyat Iraq dengan menculik dan membunuh aktivis kemanusiaan serta melakukan serangan untuk melagakan Sunni dan Syiah di Iraq. Fahaman mereka yang keras langsung menolak Syiah sebagai kafir. Tindakan ekstrim ini menyebabkan mereka ditolak oleh rakyat Iraq bahkan tidak dipersetujui oleh pimpinan Al Qaeda Global (aQG) termasuk Osama bin Laden sendiri. Hubungan aQI dengan aQG mulai renggang dan akhirnya diputuskan pada Februari 2014.

Abu Musab Al Zarqawi

Abu Bakr Al-Baghdadi

Zarqawi terbunuh dalam serangan udara Amerika pada Jun 2006 dan diganti oleh Abu Ayyub Al Masri yang kemudiannya menguna-pakai nama Islamic State of Iraq (ISI). Namun Abu Ayub pula terbunuh dalam operasi US-Iraq pada April 2010. Kepimpinan ISI diganti oleh Abu Bakar al Baghdadi yang kini menjadi ketua ISIS. Apabila krisis Syria bermula pada 2011 dan sempadan Syria-Iraq yang tidak terkawal akibat perang, ISI meluaskan cita-citanya ke Syria dan mula mengguna-pakai nama `Islamic State in Iraq and Syria’ (ISIS). Namun kemasukan ISIS ke Syria tidak dipersetujui oleh kumpulan Jabat An Nusra yang mewakili alQaeda Global di Syria. Kedegilan ISIS membawa kepada pertempuran antara kedua pihak dan menyebabkan ISIS semakin terasing di kalangan mujahidin Iraq dan Syria.

[Penentangan ISIL dengan pejuang Iraq dan Syria]

Perbuatan ISIL yang melakukan pembunuhan kejam dan tanpa pengadilan telah ditentang oleh gerakan pembebasan dan mujahidin Iraq yang lain seawal 2005. Anbar Salvation Council (ASC) yang merupakan gabungan 30 qabilah Sunni di daerah Al Anbar yang ditubuhkan pada tahun 2005 khusus untuk menentang keganasan aQI, kumpulan asal ISIS, telah mengistiharkan penentangan secara terbuka terhadap ISIS. Kerjasama antara tentera Amerika dan Iraq berjaya menekan aQI untuk sementara waktu sehingga mereka bangkit semula pada 2012 apabila tentera Amerika mula meninggalkan Iraq. Pada penghujung 2013, penduduk Al Anbar terutama di Ramadi dan Falujjah telah mengadakan protes aman terhadap kerajaan Iraq pimpinan Nuri al-Maliki yang dilihat menyebelahi golongan Syiah dan menganak-tirikan golongan Sunni. Persetujuan akhirnya dicapai untuk Tentera Iraq berundur dari Al Anbar dan menyerahkan kuasa kepada polis tempatan. Sebaik tentera Iraq berundur, ISIS tiba-tiba muncul mengambil kesempatan untuk menguasai Al-Anbar. Menurut pemimpin ASC Sheikh Hameed al-Hayes, lebih 8000 keluarga terpaksa lari dari Ramadi dan Falujjah akibat serangan ISIS.

aQI secara terbuka membunuh ulama’ Sunni yang berani mempersoalkan mereka. Antaranya Sheikh Hamza Abbas Al-Issawi, Mufti dan Pengerusi Majlis Ulama Falujjah dibunuh oleh aQI pada tahun 2005. Antara ulama’ lain yang menerima nasib yang sama adalah Sheikh Abdul Aleem al Sa’di Mufti Ramadi, Sheikh Shawkat al-Sa’ab, Sheikh Kamal al-Tikriti dan Sheikh Omar Sa’ed Horan. Seorang lagi ulama’ besar Iraq, Sheikh Mahdi al-Sumaidaie cedera parah dalam percubaan membunuh beliau pada Ogos 2012. Mufti Besar Sunni Iraq, Sheikh Khaled al-Mulla dalam wawancara al-Mayadeen TV pada 1 Julai 2014, dengan tegas mendakwa aQI atau ISIS telah membunuh lebih 300 ulama’ Sunni.

Sheikh Khaled Al-Mulla

Umumnya ISIS mempunyai hubungan buruk dan ditentang oleh hampir ulama’, masyarakat dan semua kumpulan pembebasan Iraq samada yang berasaskan Islam, syiah, sekular, kabilah mahupun bekas anggota Baaths seperti Islamic Army of Iraq, HAMAS of Iraq, Brigade Revolusi 1920, Jamaa Ansar al-Sunnah, Tentera Mujahiddin dan Tentera al Mahdi.

Bukan sahaja di Iraq, ISIL juga menimbulkan kemarahan kumpulan pejuang di Syria. Percubaan ISIS untuk mengembangkan sayap ke Syria ditentang oleh semua kumpulan pejuang Syria, samada yang berasaskan Islam mahupun secular. Pada awal tahun 2014, kumpulan pejuang Syria telah bergabung melawan ISIS menyebabkan ISIS terpaksa berundur ke kubu kuat mereka di ar-Raqqah, utara Syria.

ISIS pernah mendakwa mereka telah bergabung dengan Jabhat an-Nusra, kumpulan yang mewakili al Qaeda di Syria. Namun dinafikan oleh Jabhat an Nusra. Dalam sepucuk surat yang dikeluarkan oleh al Jazerra, pemimpin al Qaeda Ayman al Zahawiri cuba mendamaikan antara 2 kumpulan itu tetapi tidak diendahkan oleh ISIS. Akhirnya pada Februari 2014, aQG secara terbuka mengisytiharkan ISIS bukan dari kalangan mereka. Ini berlaku hanya beberapa bulan sebelum ISIS didakwa kononya mempunyai kekuatan yang berjaya menawan Mosul sedangkan ISIS tinggal bersendirian.

 

Ayman al Zahawiri

Persoalannya ….

Situasi sebegini menimbulkan tanda-tanya bagaimana ISIS yang dianggap `budak jahat’ dan disisih oleh kumpulan pejuang Iraq dan Syria serta dibenci dan ditakuti oleh rakyat Iraq, tiba-tiba mempunyai kekuatan untuk menakluk utara Iraq dan mara dengan pantas ke Baghdad. Kejayaan seperti ini logiknya memerlukan tentera yang ramai dan terlatih serta mendapat sokongan penduduk tempatan.

Lebih menghairankan, ISIS yang kononnya ingin menegakkan Islam dan mendirikan Khilafah sering bertindak jauh luar dibatas-batas Islam dan kemanusiaan. Mana mungkin seorang yang ikhlas ingin melaksanakan Islam terpesong begitu jauh membunuh sewenang-wenangnya dan dengan cara yang kejam. Mana mungkin seorang pejuang Islam berakhlak seperti mereka. Perbuatan mereka bukan saja jauh dari sifat Islam bahkan memberi gambaran yang amat buruk kepada Islam dan pejuang-pejuang Islam.

Kalau begitu apakah niat mereka sebenarnya? Kenapa meraka menggunakan label Islam? Apakah yang mereka ingin capai? Atau siapakah ISIS sebenarnya?

[Siapakah ISIS sebenarnya?]

Tidakkah kita pelik apabila mengentahui kerajaan Basyar membeli bekalan eletrik daripada stesyen janakuasa yang dikendalikan ISIS ? Dengan wang itulah antara sumber ISIS untuk membiayai kegiatannya. Bukankah sepatutnya ISIS berperang dengan kerajaan Basyar jika benar mereka pejuang Islam dan membela rakyat? Akhbar New York Times (NYT) pada 11 Jun 2014 melaporkan ISIS terus mengeluarkan minyak dari telaga minyak yang mereka kuasai di timur Syria. Mereka juga menjual kembali eletrik kepada kerajaan Basyar dari stesyen janakuasa yang mereka tawan. Dalam laporan yang sama NYT juga memetik Sheikh Hasan, pemimpin Free Syria Army sebagai berkata “anggota mereka (ISIS) dibayar lebih tinggi, lebih terlatih bahkan persenjataan mereka lebih baik dari tentera Syria dan Iraq.” NYT terus melaporkan bahawa ISIS mengelak dari bertempur dengan tentera Basyar dan tentera Basyar seolah-olah sengaja membiarkan kumpulan ini dalam masa yang sama menumpukan peperangan terhadap kumpulan mujahiddin yang lain.

Ketua Biro politik Ikhwanul Muslimun Syria, Hassan Hasyimi dalam temubual dengan akhbar dalam talian al-Monitor pada 12 June 2014 mendakwa mereka mempunyai banyak bukti bahawa ISIS di Syria didokong oleh pihak keselamatan Syria dan Iran. Bahkan ISIS jarang bertempur dengan tentera Syria telah lebih banyak berperang dengan kumpulan mujahiddin yang lain. “Kami mengenali mereka. Mereka yang selama ini berada didalam tentera Syria tiba-tiba menyimpan janggut yang panjang dan menjadi ahli ISIS atau al-Nusra.” Kata Hassan. Yang pastinya bagi beliau “ …. apa yang mereka lakukan tiada kena-mengena dengan Islam, dari segi perbuatannya, ideologinya dan pemikiran mereka.”

Inikah Islam yang dibawa aQI / ISIS …….

Rekod penglibatan ISIS dalam keganasan sangat panjang. Bermula dari alQaeda in Iraq, kemudiannya Islamic State of Iraq dan seterusnya menjadi Islamic State in Iraq and Levant, sikap melampau ISIS dan keganasan mereka semakin jauh dari Islam. Samada dalam bentuk pengeboman kereta ditempat awam, pembunuhan tokoh dan ulama’, penculikan wanita dan aktivis kemanusiaan, hukuman tanpa bicara, pembunuhan kejam dengan memeotong kepala dan menembak mangsa yang tidak berdaya – senarai kekejaman mereka hampir tiada penghujung.

Pada 25 Oktober 2009, pengeboman di Baghdad membunuh 155 nyawa dan mencederakan lebih 720 orang. Pada 8 Disember sekali lagi Baghdad dibom membunuh 127 nyawa dan mencederakan 448 orang. ISIS, atau ketika itu ISI, mengaku bertanggungjawab.

ISIS juga tidak teragak-agak untuk membunuh sesiapa saja, termasuk ulama’, yang menentang mereka. ISIS dipercayai terlibat dalam serangan bom chlorine pada March 2007 yang membunuh 8 dan ratusan cedera di Fallujah dan Ramadi dimana pemimpin tempatannya menentang aQI. Sebulan sebelumnya satu letupan bom berhampiran sebiah masjid di Fallujah telah membunuh 35 orang. Imam di masjid tersebut diketahui menentang ISIL. ISIL juga didakwa membunuh pemimpin kumpulan mujahiddin lain yang mereka. Mereka juga dipercayai terlibat dalam serangan bom sebuah masjid di Baaquba yang membunuh 28 orang termasuk pemimpim kumpulan Hamas of Iraq dan 1920 Brigades. ISIL juga cuba melagakan antara golongan Sunni dan Syiah dengan menyerang tempat suci golongan Syiah.

Sebaik mengisytiharkan `Khilafah Islam’, satu sumber yang dipetik dari media Turki memetik seorag wakil ISIS, Abu Turab al Mugaddasi mengatakan mereka akan menakluk Arab Saudi dan akan memusnahkan Kaabah. Ini kerana mereka mendakwa umat Islam pergi ke Mekah untuk menyembah batu, bukannya Allah. Tidak sampai seminggu mendirikan `daulah’ mereka telah memusnahkan sekurang-kurangnya 4 maqam ulama’ Sunni yang didakwa sebagai sumber khurafat serta 6 masjid Syiah.

ISIS juga dalam tempuh peperangan terbaru ini dilaporkan telah mengeluarkan `fatwa’ meminta semua keluarga menyerahkan anak perempuan mereka kepada anggota ISIS untuk memberi khidmat sex. Arahan ini didapati didalam risalah-risalah yang ditemui di di Mosul dan Tikrit.

Kalau bukan ISIS, siapa kuasai utara Iraq sebenarnya ……
Pertubuhan Ulama Iraq (Association fo Muslim Scholars of Iraq – AMSI) dalam kenyataannya  bertarikh 9 Julai 2014 mengambarkan kemenangan di Mosul adalah hasil dari kebangkitan rakyat dari pelbagai kumpulan penentang. Kemenangan tidak langsung ditujukan kepada ISIS sepertimana yang digembar-gemburkan oleh media antarabangsa. Dalam kenyataan tersebut juga AMSI mengingatkan pejuang pembebasan Iraq untuk mengutamakan kemaafan daripada membalas dendam dan menjaga kemuliaan darah orang yang tidak berdosa. Sikap ini jelas bertentangan dengan amalan ISIS yang telalu mudah menjatuhkan hukuman mati kepada semua yang dilihat menentang mereka.
Sekali lagi dalam kenyataan mereka pada 12 Jun 2014, walaupun tidak menyebut nama ISIS, AMSI secara lebih jelas menyatakan kemenangan terbaru ini adalah hasil pengorbanan seluruh rakyat Iraq dan tidak ada satu pihak yang boleh mendakwa ia adalah kemenangan mereka walau begitu yang cuba digambarkan oleh media antarabangsa.

 

Struan Stevenson

Struan Stevenson, Presiden Delegasi Parlimen Eropah untuk Hubungan dengan Iraq menulis pada 16 Julai, 6 hari selepas kejatuhan Mosul “ Maliki dan penaungnya di Tehran mendakwa bahawa daerah-daerah Iraq telah jatuh ketangan pengganas ekstrim ISIS. Tetapi dakwaan ini adalah melucuka dan tidak masuk akal. Pembebasan 100,000 km persegi (¾ dari keluasan Semenanjung Malaysia) jajahan Iraq dengan yang diduduki beberapa juta rakyat dalam masa beberapa hari tidak mungkin dilakukan oleh kumpulan ekstrimis yang terpencil dengan tidak lebih beberapa ribu atau hanya beberapa ratus anggota ….. pelbagai petanda menunjukkan qabilah-qabilah Arab dan penduduk tempatan telah bangkit dengan kemarahan menentang Maliki.”

VICE News pula memetik temubual seorang penduduk, Sahib, 60, yang menafikan ISIS berada di Mosul. “Rakyat Iraq sendiri yang menguasai bandar ini, mereka yang menghalau keluar tentera Maliki …… Saya tidak melihat seorang orang asing pun, hanya orang Iraq. Ini adalah kebangkitan melawan kezaliman presiden (Maliki). Rakyat sudah bosan dengan beliau dan mereka tidak dapat bersabar lagi.”

Liputan berita oleh media utama seperti CNN, BBC dan alJazeera melaporkan dari wilayah yang dibebaskan seperti Nineveh dan Salahaddin, menunjukkan tidak berlakunya sebarang kekacauan dan pencerobohan hak terhadap penduduk tempatan. Keadaan ini berbeza jika dikuasai oleh kumpulan ektrimis yang selalunya melakukan pelbagai kekacauan dan ugutan.

[Apakah agenda mereka ?]

Sebab media antarabangsa cuba menggambarkan kemenangan ini adalah kemenangan satu puak yang esktrim (ISIS) adalah jelas; untuk menimbulkan kemarahan dunia kepada revolusi rakyat dan cuba merencatkannya. Apabila dunia melihat kebangkitan rakyat Iraq sebagai pengganas dan ektrimis, maka mudah saja untuk kuasa luar campur tangan dan membantu kerajaan Maliki menekan kebangkitan rakyat. Amerika dan Rusia telah menghantar kapal terbang pejuang untuk membantu tentera Maliki. Tentera elit Iran pula dilaporkan telah memasuki Iraq untuk sama-sama menyekat kebangkitan rakyat. Kerajaan Maliki cuba menggambarkan semua keganasan dan kezaliman berpunca dari ISIS dan semua umat Sunni adalah ISIS. Masyarakat dunia tidak akan membantah kerana mereka dilihat sebagai menentang kumpulan pengganas dan ektrimis.

Struan Stevenson juga melaporkan “ …. dakwaan ini bukanlah kerana salah-faham bahkan jelas mempunyai niat yang jahat. Atas nama menentang keganasan, Maliki dan regim Iran cuba membuat alasan untuk campurtangan Tentera al Quds dari Iran dan penaklukan Iraq oleh tentera Pengawal Republikan Iran. Pada masa yang sama mereka mahukan campurtangan tentera Amerika menyebelahi Maliki.”

Pada 12 Jun, Wall Street Jounal melaporkan 3 batalions tentera elit al Quds telah dihantar membantu tentera Iraq. Satu battalion telah telah menyertai pertempuran bersama tentera Iraq dan membantu menawan semula sebahagian besar bandar Tikrit pada hari Khamis. Manakala 2 batalion lagi ditugaskan mempertahankan Baghdad dan tempat suci Syiah di Karbala dan Najaf.

[Pengisytiharan Khilafah Islam]

ISIS berterusan melakukan perkara yang pelik dan tidak dapat diterima oleh umat Islam umumnya. Pada 29 Julai 2014 bersempena 1 Ramadhan 1435, ISIS telah mengisytiharkan berdirinya Khilafah Islam di kawasan yang dikuasai mereka dari timur Syria hingga ke utara Iraq. Namum sebahagian besar kawasan ini adalah padang-pasir dan tidak berpenghuni. Pemimpin ISIS, Abu Bakar Al-Baghdadi dilantik sebagai `khalifah’ mereka. Mereka juga mengeluarkan fatwa mewajibkan seluruh umat Islam di dunia melafazkan bai’ah (taat setia) kepada mereka. Pengistiharan kahlifah ini juga bererti semua jamaah Islam dan kumpulan mujahiddin hendaklah dibubarkan kerana semua umat Islam mesti berada dibawa satu khalifah.

Sebenarnya ini bukan perkara baru di Iraq. Pada tahun 2007, Abu Musab al Zarqawi, bekas pemimpin aQI yang ketika itu memimpin gerakan ‘Tauhid dan Jihad di Mesopotamia’ telah pernah mengisytiharkan penubuhan Negara Islam di Iraq.

Negara Islam memang menjadi idaman setiap muslim dan gerakan Islam. Tetapi pengisyiharan Negara Islam oleh kumpulan yang membawa imej penganas, pembunuh dan mempunyai rekod kemanusiaan yang buruk – hanya merosakkan agenda Negara Islam.

Pengisytiharan ini juga tidak membawa apa-apa kebaikan dan tidak menyelesaikan sebarang masalah umat Islam bahkan masyarakat dunia kini melihat Islam melalui kacamata `Negara Islam’ yang kasar, ekstrim, tanpa undang-undang dan tidak berperikemanusiaan. Perbuatan ini hanya memberi keuntungan dan menjadi hujah kepada mereka yang menentang Islam.

Persatuan Ulama Sedunia (International Union of Muslim Scholars - IUMS) yang dipengerusikan oleh Sheikh Yusuf Qardawi dalam kenyataan pada 4 Julai 2014 menolak pengistiharan tersebut sebagai tidak sah, tidak realistik dan tiada sandaran hukum Islam. IUMS memberi amaran perbuatan ini hanya memberi keuntungan kepada musuh Islam di Iraq dan Syria. Khilafah Islam berdiri atas dasar persepakatan ummah bukan hanya dengan pengisytiharan golongan tertentu. ISIS juga dikecam kenara cuba merampas kejayan kebangkitan rakyat Iraq dengan mendakwa kemenangan milik mereka.

 

Persatuan Ulama’ Iraq (Association of Muslim Scholars in Iraq - AMSI) pula dalam kenyataan No 1003 bertarikh 1 Julai 2014 berkata, dalam keadaan Iraq sekarang, pengumuman seperti itu tidak memberi kebaikkan kepada Iraq dan perpaduan rakyatnya. Bahkan perbuatan seperti itu boleh dianggap cuba memecah-belahkan Iraq dan kepentingan rakyat.

Sheikh Abbas Shuman, seorang ulama al Azhar berkata “mereka yang bercakap tentang penubuhan Negara Islam itu sebenarnya pengganas. Khilafah Islam tidak ditegakkan secara paksaan. Menakluk sebuah negara dan membunuh separuh penduduknya …… ini bukan Negara Islam. Ini adalah keganasan.”

Pengisytiharan itu juga ditolak oleh pelbagai kumpulan mujahidin di Syria. Abu Maria al-Qahtani yang menjadi rujukan Jabat an Nusra dalam perundangan Islam mencatatkan didalam Twitternya tindakan ISIS adalah “semangat yang keterlaluan” dan “musibah kepada ummah”. Bahkan golongan salafi seperti gerakan Salafi Lebanon juga menolaknya. Pemimpin gerakan tersebut, Daii Islam al Shahhal berkata “Kami pun mahukan negara Islam, itu adalah asas kefahaman kami. Tetapi Negara Islam mesti tertegak atas beberapa kriteria dan kriteria tersebut belum dipenuhi.” Manakala Jamaah Islamiyah Lebanon mengecam pengumuman tersebut menganggapnya terkeluar dari landasan Islam. Bagi mereka ISIS merosakkan Islam dan dikeji oleh penduduk di Timur Tengah.

Sehingga artikel ini ditulis, alQaeda Global (aQG) masih belum mengeluarkan apa-apa kenyataan terhadap pengisytiharan ISIS, namun ia tentunya sukar diterima oleh aQG kerana ia bererti pemimpin aQG Ayman al Zawahiri pula terpaksa memberi taat-setia kepada ISIS.

[Kesimpulan]

Dalam meneliti fakta-fakta yang berlaku di Iraq dan Syria serta sebagai panduan memahami pergolakan Irqa-Syria dimasa akan datang, kita boleh mengambil beberapa kesimpulan :

1.    ISIS mempunyai asal-usul dari al Qaeda in Iraq (aQI). Walaupun alQaeda sendiri sudah dianggap pelampau dan ekstrim, ISIS telah menjadi lebih ekstrim hinggakan alQaeda sendiri menjauhkab diri dari mereka.

2.    Selain nama yang bersandar Islam, ISIS tidak menunjuk sebarang karakter perjuangan Islam dari segi akhlak, kefahaman, pendekatan syariat, kasih-sayang, adab di medan perang, teliti dalam menghukum dan sebagainya.

3.    Penonjolan ISIS sebagai kumpulan yang terlampau ekstrim, hanya memberi keburukan kepada Islam amnya dan kepada perjuangan membebaskan Syria dan Iraq khususnya.

4.    Strategi ISIS hanya memberi keuntungan kepada musuh Islam di Syria dan Iraq. Imej militan ekstrim ISIS menjadi alasan untuk campurtangan kuasa asing seperti Amerika dan Rusia bahkan Iran dalam urusan Syria dan Iraq. Beralasankan menentang pengganas, mereka memasuki Iraq dan Syria; tetapi yang ditentang bukan pengganas bahkan revolusi rakyat.

5.    ISIS ditolak oleh semua pihak, samada yang sepatutnya menjadi kawan apalagi lawan. Samada golongan Islam mahupun secular.

6.    Kejayaan yg dinisbahkan kpd ISIS yang berlaku secara tiba-tiba dan begitu cepat menimbulkan pelbagai tanda-tanya; apakah kejayaan itu betul milik ISIS ataukah mereka memang sengaja diberi ‘laluan’ oleh pihak tertentu dan berkepentingan.

7.    Kejayaan membebaskan utara dan barat Iraq terutama daerah Sunni Ninawa dan al Anbar bukan milik ISIS bahkan hasil kebangkitan rakyat Iraq terharap kerajaan Syiah Nuri Maliki. Protes besar-besaran terharap kerajaan Maliki telah bermula sejak akhir 2013 bukannya bermula dengan penaklukan Mosul pada Jun 2014.

8.      Dakwaan bahawa ISIS ciptaan pihak luar yang sengaja ingin memburukkan Islam dan perjuangan rakyat atau sekurang-kurangnya telah diresapi oleh anasir jahat sukar ditolak kerana tindakan ISIS hanya merugikan Islam dan menguntungkan musuh Islam.



Ar. Hj. Syed Mohd Radhi Syed Sakkaf
Jkuasa Pembelaan Ummah
Pertubuhan IKRAM Negeri Selangor

Nota : Ramadhan dan Sains oleh Dr Danial Zainal Abidin

Bismillahirrahmanirrahim.

Insya Allah kali ini saya akan kongsikan nota ringkasan dari artikel Dr Danial Zainal Abidin di link ini.

Dr Danial Zanial Abidin

[Puasa dan Detoksifikasi]

Fasa Detoksifikasi

>Detoksifikasi adalah proses mencuci dan membersihkan badan daripada racun atau toksin.

>Menurut Dr. Lonny J. Brown (Ph.D) dalam Adventures in Therapeutic Fasting, puasa ketika sakit mampu merehatkan badan pesakit lalu membantu membuang segala kotoran serta toksin di samping menyegarkan sel-sel.

> Menurut Dr. Cindy Engles (Ph.D) pula dalam Wild Health: How Animals Keep Themselves Well and What We Can Learn From Them, binatang-binatang apabila mereka sakit mereka akan menjauhi makanan. Pengkaji-pengkaji yang mengamati fenomena ini berpendapat menjauhi makanan dengan berpuasa adalah proses yang natural ke arah kesembuhan

>Dalam satu kajian Intermountain Heart Collaborative Study 515 pesakit telah diuji kaji di sudut kesihatan jantung. Kajian ini mendapati mereka yang kerap berpuasa mempunyai risiko yang rendah menghidap sakit jantung.

[Ramadhan dan Kesihatan]

> Pada tahun 1994, kongres antarabangsa pertama bertemakan ‘Kesihatan dan Ramadan’ diadakan di Casablanca. Pakar-pakar perubatan dari seluruh dunia telah membentangkan lebih kurang 50 kertas kajian ketika itu. Kesemua kajian itu mengesahkan puasa di musim Ramadan tidak mendatangkan sebarang kemudaratan malah sebaliknya ia mampu mencegah serta menyembuhkan pelbagai jenis penyakit yang dihidapi manusia. (Rujukan: The Spiritual and Health Benefits of Ramadan Fasting,
Dr. Shahid Athar, M.D., www.crescentlife.com )

>Dalam satu lagi kajian yang dilakukan ke atas 32 lelaki yang berpuasa Ramadan, peratus kolesterol secara keseluruhannya (total cholesterol) didapati menurun 7.9% (7.9%, p<0.001) dan lemak trigliserida (triglycerides) juga menurun sebanyak 30% (30%, p<0.001) berbanding paras sebelum mereka berpuasa. Pada ketika yang sama paras kolesterol baik (serum HDL) meningkat 14.3% (14.3%, p<0.001) dan berkekalan seperti itu selama sebulan. Kolesterol keji pula (serum LDL) menurun sebanyak 11.7% (11.7%, p<0.001) juga selama sebulan. Berat badan mereka yang berpuasa ini pula didapati menurun sebanyak 2.6% pada hari ke-29 Ramadan. (Rujukan: Annals of Nutrition and Metabolism, 41: 242-249, 1997) Kesemua ini menunjukkan bahawa berpuasa di bulan Ramadan sememangnya baik untuk kesihatan. 

[Puasa dan Kesihatan Mental]

>Puasa memberikan kesan yang sangat baik kepada otak.

>Dalam satu eksperimen oleh National Institute on Aging (Amerika) ke atas tikus-tikus, mereka mendapati tikus-tikus yang diberi makanan secara berjadual kemudian disusuli dengan puasa secara berselang-seli mampu bertahan walaupun setelah diberikan sejenis bahan kimia toksik kepada saraf (neurotoxin) yang boleh menyebabkan penyakit seumpama Alzheimer (penyakit kelupaan) kepada manusia.

[Bersahur dan Sains]

Dr. Mark Pereira

>Dr. Mark Pereira dari  Pusat Perubatan Harvard mendapati mereka yang sentiasa bersahur ataupun bersarapan pagi menanggung risiko 50% lebih rendah diserang masalah kesihatan yang berkaitan dengan lebihan kadar gula dalam darah berbanding dengan mereka yang jarang bersarapan pagi. 

*Jika puasa dilakukan dengan penuh adab dan syarat-syaratnya, kita akan dapat segala kebaikan rohani dan juga jasmani dengan izin Allah.

Nota Talk Hilal Asyraf : Protaz vs Uspro : Dakwah anak Muda : Posisi Strategik Protaz dan Uspro

Bismillahirrahmanirrahim.

Insya Allah kali ini saya akan kongsikan nota berkenaan talk yang disampaikan oleh Hilal Asyraf dalam Seminar Wacana Cendekia :  PROTAZ vs USPRO yang berlangsung di Dewan Serbaguna Politeknik Shah Alam pada 22 Jun yang lepas.

Seperti biasa, saya lebih cenderung menggunakan pendekatan nota kerana ia lebih ringan dan mudah untuk dibaca.

 

>Inilah kali pertama saya berjumpa dengan Hilal Asyraf. Biasanya hanya baca karyanya sahaja.

>Ucapannya menggugah semangat, sama seperti apa yang ditulisnya. Berkobar anak muda melihatnya.

>Hilal Asyraf, adalah bayangan pemimpin masa depan dan ikon anak muda yang patut dicontohi.

>Bukan mahu berlebih-lebih dalam memuji, cuma itu apa yang saya rasa. Saya impikan lahir ramai lagi anak-anak muda seperti beliau insya Allah.

 

>Dalam ucapannya, beliau menekankan bahawa perlunya ada di sana tawazun (keseimbangan) antara golongan professional dan asatizah. Dengan tawazun dan sikap melengkapi antara mereka, insya Allah mereka akan mampu memimpin ummah ke jalan Allah taala.

>Bila berbicara tentang tujuan hidup, ramai yang hanya fokus pada Surah Al-Dzariyat ayat 56 yang bermaksud : 

"Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan BERIBADAT kepadaKu."

Lalu mereka tertipu bahawa mereka diciptakan hanya untuk beribadah sahaja, sedangkan ada satu lagi ayat Al-Quran yang menjelaskan tujuan hidup yang lain iaitu dalam Surah Al-Baqarah ayat 30 yang bermaksud : 

"Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang KHALIFAH di bumi". 

Tugas khalifah mentadbir bumi dan mengajak manusia kepada Allah adalah tanggungjawab setiap dari kita.

>Tegas beliau, anak muda hari ini terperangkap dalam sebuah penjara lutsinar. Wujud tetapi tidak tampak. Mereka ditipu oleh dunia dan arus jahiliah. Dalam media sosial seperti Facebook contohnya, ramai yang suka menulis komen tentang sesuatu isu tanpa peduli kesahihan fakta yang diberikan, atau memberikan solusi yang baik untuk sesuatu isu. Seolah-olah mereka robot yang dicipta untuk leka  dengan isu-isu terkini. Habis isu pertama, datang isu kedua dan seterusnya. Mereka menghabiskan masa bertengkar dan menulis apa yang kadang-kadang tidak difahami oleh mereka sendiri. Masa dihabiskan begitu sahaja.

>Begitu juga anak muda yang terlalu ingin mengejar deretan A dalam SPM. Bila tak cemerlang, katanya mahu ambil jurusan agama. Pelik bukan? Bila ditanya kenapa ambil jurusan agama? "SPM tak cemerlang.". Seolah-olah tidak menjawab soalan. Maka keluarlah golongan asatizah yang menconteng arang di wajah agama. Agama tampak kelakar, susah, tidak realistik menurut acuan mereka.

 

>Pada akhirnya, beliau simpulkan bahawa peranan Protaz mahupun Uspro adalah mengeluarkan masyarakat dari penjara lutsinar tersebut. 

>Mesti ada usaha meramaikan lagi Protaz dan Uspro.

>Visi yang mahu dicapai mesti jauh dan melangit.

 

*sebahagian point saya hurai menurut kefahaman saya dan tidak disebut pun oleh Hilal Asyraf. 

Nota Talk Dr Harlina Halizah Siraj : Protaz & Uspro : Cabaran Luaran Dan Dalaman Islam

Bismillahirrahmanirrahim.

Insya Allah kali ini saya akan kongsikan nota berkenaan talk yang disampaikan oleh Dr Harlina Halizah Siraj dalam Seminar Wacana Cendekia :  PROTAZ vs USPRO yang berlangsung di Dewan Serbaguna Politeknik Shah Alam pada 22 Jun yang lepas.

Saya lebih cenderung menggunakan pendekatan nota kerana ia lebih ringan dan mudah untuk dibaca.

Talk Dr Har bertajuk "Protaz & Uspro : Cabaran Luaran Dan Dalaman Islam".

>Dr Har memulakan penyampaian beliau dengan menerangkan definisi profesion, professional, PROTAZ dan juga USPRO.

>Ada 10 perkara yang mendefinisikan professionalisma sebenar menurut Alan Norton :

1. Put customer satisfaction first

2. Make expertise your specialty

3. Do more than expected

4. Do what you say and say what you can do

5. Communicate effectively

6. Follow exceptional guiding principles

7. Praise your peers not yourself

8. Share your knowledge

9. Say thank you

10. Keep a smile on your face and the right attitude in your heart

(Tech Republic) 

>Professionalism itu ada 3 :

1. Self Regulation : Disiplin/Adab

2. Self Correction : Islah

3. Self Reflection : Muhasabah

>Professionalism itu juga adalah "Doing the RIGHT thing when nobody is WATCHING.

>Sifat mukmin professional itu disebut dalam Surah Al-Qasas ayat 26 :

 

>Sifat unggul Mukmin Professional :

1. Pemurah demi perjuangan

2. Keimanan dan keyakinan

3. Amat tegas berpegang kepada prinsip Islam

4. Berani demi kebenaran

5. Pemurah dan pemalu.

6. Keberanian dalam berperang

7. Ketegasan berpegang pada prinsip ajaran Islam

8. Dipercayai di kalangan umat (Aminul Ummah)

9. Tetap pendirian

>Contoh mukmin professional : 

1. Abu Bakar As-Siddiq (Yang membenarkan risalah)

2. Umar Al-Khattab Al-Faruq (Yang memisahkan)

3. Uthman bin Affan (Yang pemalu)

4. Ali bin Abi Talib (Yang berani)

5. Talhah bin Ubaidillah (Yang sedia berkorban)

6. Zubair bin Al-Awwam (Hawari Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam)

7. Saad bin Abi Waqqas (Pendakwah berprinsip)

8. Abdul Rahman bin Auf (Hartawan yang pemurah)

9. Abu Ubaidah Al-Jarrah (Aminul Ummah)

10. Said bin Zaid (Yang tetap pendirian)

(Pahrol Juoi) 

>Definisi dan Takrifan

-Protaz : 

*individu yang pada asalnya mengambil bidang bukan agama sebagai jurusan utama tetapi akhirnya mendalami agama dan menguasai kedua-dua bidang tersebut iaitu agama dan professional

*mendapat pendidikan Islam secara rasmi (madrasah/pondok) atau tidak rasmi (rumah, masjid, surau)

*mahir dalam pelbagai bidang seperti saintis akauntan dan pakar ekonomi ,pakar seni dan sastera.

(Danial Zainal Abidin, 2006)

Uspro :

*golongan asatizah yang mendalam bidang agama Islam sebagai jurusan utama dan mempunyai ciri-ciri professional dalam penguasaan ilmu dan bahasa, kepimpinan pengurusan dan pentadbiran serta kemahiran komunikasi dan hubungan interpersonal.

(Harlina,2014)

>Gandingan Protaz dan Uspro adalah gandingan yang mantap

>Al-Fadhil Ustaz Dr Arieff Salleh Rosman, Pengarah Pusat Penyelidikan Fiqh Sains & Teknologi UTM adalah contoh Uspro yang baik menurut Dr Har.

>Pendekatan Dakwah Protaz

1. Mengislamisasi wilayah professional

2. Mengadunkan penemuan sains moden dengan ilmu teras Islam.

3. Mengintegrasi Islam dengan pendekatan ilmu semasa.

4. Memanfaatkan dakwah digital.

5. Menggerakkan amal dakwah melalui jamaah @ NGO dakwah

6. Mengikut manhaj Salafi. (evidence-base)

7. Menggunakan bahasa Inggeris dalam berdakwah

(Safinah et al,2013)

>Pandangan Protaz terhadap pendekatan asatizah semasa :

1. Penguasaan ilmu peringkat asas, tidak meningkat ke tahap kesarjanaan (Sarjana dan Doktor Falsafah)

2. Tradisional dan konvensional

3. Terlalu rigid dan sempit

4. Terlalu ringan dan kurang fokus (penuh jenaka dan gurauan)

5. Kurang meraikan kepelbagaian pendapat 

6. Tidak responsif terhadap anjakan paradigma masyarakat umum yang semakin terpelajar dan mahukan perbahasan segar, terkini dan intelektual.

>Pandangan asatizah terhadap pemikiran dakwah Protaz

1. Belajar agama Islam tanpa guru yang murshid.

2. Mengganggu wilayah (territory) ulama dan cendekiawan Islam

3. Tidak mempunyai asas pengerahuan Al-Quran dan Al-Sunnah

4. Lemah atau tiada langsung penggunaan bahasa Arab

5. Menyentuh perkara di luar bidang kepakaran

>KESIMPULAN

1. Fenomena kemunculan Protaz dan Uspro harus dimanfaatkan sebaik mungkin untuk kebaikan ummah 

2. Usaha menggabungkan kepakaran dan bakat kedua pihak akan menjadi cahaya penyuluh untuk menerangi kegelapan dan kejahilan ummah